2021年新春之际，大安法师以“修心如牧牛”为题的开示，为修行者点出了一条朴实而深刻的用功路径。这一譬喻源自佛典中牧牛的古老意象，却在法师的阐发下焕发出贴近现代人心的实践力量。

“牧牛”之喻，核心在于将修行类比为驯服一头野牛的过程。凡夫之心如未经调伏的牛，性喜奔逸，常逐外境，若放任不管，便会践踏田苗般毁坏善根。大安法师指出，修行不是凭空另觅一颗清净心，而是在枝蔓纵横的念头中认出那头“牛”，进而以觉照为绳、以戒律为栏，逐渐引导它归于调顺。

在开示中，法师特别强调了“牧”的日常性与持续性。牧牛非一日之功，心念之牛也不可能一蹴而就地被驯伏。修行者需在日常生活中反复练习：烦恼生起时如实观照，贪嗔方动时当下觉知，不随不压，不急不松。这种觉察之举反复用功，如每日喂牛驯牛，《牧牛图》所描绘的由“未牧”至“无碍”的阶段次第，也同样印证了修心的系统性与循序性，在这一细节亦正是法师开示所倡——“修行不走捷径就能积累烦恼为菩提的痕迹和经验。”整段文字嵌入心法的脉胳。大安法师融通了禅门与净土特别强调在每个觉知的当下培育乃至奠定正觉之因地资粮的心想核心所在：“一句弥陀醒觉人生所依有若驭之力”“并以‘无所用如慎举动勿’箴策护心之举醒一日之根门头智慧了念觉明而成澄心同此。”从而令用功不退有方向可得进阶胜方便多级贯穿修行提升于无形的暗合定慧齐修的深巧好深嘉人得进修路臻真实获步步于效验真实稳健成长而成毕竟圆通成就之路途。